Original von Earandil de Verano
Ich finde Religion als Teil der Simulation eher langweilig.
Religion führt ein Schattendasein in den MNs, aber Religion muss nicht zwangsläufig langweilig sein.
Es kommt immer darauf an, was man draus macht.
Original von Wen Cheng Chang
Hinter meiner Aussage stand überhaupt keine Kritik, ich wollte damit lediglich der Haltung entgegenwirken, man müsse nur um des anders-machen-Wollens auf Biegen und Brechen der RL-Welt etwas entgegensetzen.
Das hab ich auch nicht so aufgefasst.
Ich wollte nur daran erinnern wie die MNs entstanden sind und welche Intention die MNs nach wie vor verfolgen.
Es geht darum einen Staat zu simulieren, und keine vollkommen neu konstruierte Welt mit Fabelwesen und Phantasiereligionen.
Innerhalb dessen gibt es natürlich genug Spielraum für Eigenkreationen, aber es sollte auch einfach akzeptiert werden, dass man sich auch einfach an Vorbilder orientiert und darauf aufbauend seine eigene Phantasie einsetzt um es schlechter/besser/anders/intensiver oder sonstwas, als die Vorbilder zu machen.
Original von Vesta Spondylos
Da frag ich mich, wieso jemand das Christentum simulieren sollte - das Christentum muss man nicht simulieren, dass gibt es RL schon. Da kann ich gleich Deutschland oder Oesterreich simulieren.
Und ich frage mich, warum man es nicht simulieren sollte.
Es gibt übrigens genug MNs und Leute, die Deutschland, Germanen, Monarchien, Parlamente, Vereinswesen, Fußball und Atomraketen simulieren.
Wir simulieren alle auf einer Welt (Karte), und da sind gewisse Dinge nunmal simulatorischer Konsens, ohne in Frage zu stellen, ob es kreativ genug ist.
Ich finde es sehr anmaßend die eine oder andere Simulationsweise in Frage zu stellen. Der Valsanto scheint Anhänger zu haben, wie Sebulon. Es gibt haufenweise Staats- und Wirtschaftssysteme die schlicht aus dem RL kopiert sind. Es gibt Olympiade und Fußball-WM, es gibt eine Art Champions-League und Wintersport.
Und mal ehrlich, ob ich jetzt eine inaktive Phantasie-Religion wie in Dionysos habe, oder einen inaktiven Vatikan, wo ist der Unterschied?